• Per. Ara 1st, 2022

Makul ve rasyonel politika ile ideoloji/dava siyaseti farkı

Byadmin

Eki 12, 2022

Türkiye’de politika yelpazesi sağ-sol paradigması üstünden şekillenmiştir.

Günümüzde seçmen davranışının bu kavramlarla domine edilmiş olduğu bir başka demokrasi bulmak zor olsa gerek.

Türkiye’de bu iki kavram bir çok süre bir inanç ve inanç problemi benzer biçimde algılanır.

Kendini sağcı yada solcu sayan seçmenin karşı partiye oy vermesi kimi süre bir ihanet benzer biçimde algılandı.

Fransız İhtilali’nden kalma bu demode sağ-sol kavramları giderek etkinliğini yitirmektedir.

Sadece gene de devletimizde bu iki kavram çevresinde ideoloji ve dava siyaseti icra eden anlayış küçümsenmeyecek bir söyleme ve etkiye haizdir.

Kamplaşma ve ayrıştırma siyaseti devamlı olarak sağcılık ve solculuk ayrımı üstünden yürümüş ve bu ayrışma siyasetin ötesine geçmiş akademide, sanatta, eğitim çalışanlarında, orduda hâsılı ülkenin neredeyse tüm kılcal damarlarına işlemiş durumdadır.

Yolunda gitmeyen birçok hizmet alanındaki sıkıntıların bu biçim kamplaşmaların problemi bulunduğunu görebiliriz.

Bu ayrımcı tohumlar halka ilişik değil yapay olarak aşılanmış tohumlardır. Buradan maddi ve siyasal rant devşirenler bu tohumları devamlı beslemiş ve canlı tutmuşlardır. Sonuçta kaybeden halkımız olmuştur.

Sağcılık ve solculuk perspektifinden hareket edenler daha oldukça dava ve ideoloji partisidirler.

 

event-page-identity-politics_0-e1580973077843.jpeg

Tarafgirlikle değil siyasetin makul ve beraber hareketiyle toplumun gelişmesi mümkün olabilir / Fotoğraf: Pixabay

Makul politika ve ideoloji/dava siyasetinin 10 farkı

Dava ve ideoloji siyaseti ötekini dışlayıcıdır, makul politika merkezi siyasettir, kucaklayıcı ve “ortayol”cudur.

Dava ve ideoloji siyaseti ülkenin bekasını kendi siyasetine, kendi siyasetini de lidere bağlar.

Makul ve merkezi politika ise sistem odaklıdır. Ülke bekasını sistemin onarımında ve korunmasında olduğuna inanır.

Dava ve ideoloji siyaseti rövanşşistir, kendini ülkenin esas sahibi sayar. Makul ve merkezi politika her vatandaşın eşit değerde bulunduğunu kabul eder.

Dava ve ideoloji siyaseti öcü ve iç-dış düşman söylemiyle oy toplar. Merkezi ve merkezi politika projelerle, ekonomik büyümeyle toplumsal refah vaatleriyle oy toplar.

Dava ve ideoloji siyasetinin milliyetçiliği ırk ve millet merkezlidir. Makul ve merkezi politika milliyetçiliği ülke yararına emek verme ve sürdürülebilir refah milliyetçiliğidir. 

Dava ve ideoloji siyasetinde “önder aklı” ve karizması etkindir. Makul ve merkezi siyasette ise “ortak akıl” etkindir.

Dava ve ideoloji siyasetinde söylemler, ilişkiler ve vaatler irrasyoneldir, şiirseldir, coşku içeriklidir. Makul ve merkezi siyasette söylemler, ilişkiler ve vaatler, anlaşılabilir ve rasyoneldir.

Dava ve ideoloji siyasetinde ülke devamlı “kırılgan dönemden” ve “muhteşem durum”lardan geçmektedir. Makul ve merkezi siyasette bu yöntem oldukça sınırı olan başvurulan bir “kural dışı hali”dir.

Dava ve ideoloji siyaseti din, mezhep, milliyet ve zamanı şahsiyetler siyasetin malzemesi yapılır. Makul ve merkezi politika tüm bu tarz şeyleri kişilerin hususi saygınlık alanı sayar ve siyasete meze yapmaz.

Dava ve ideoloji siyaseti kendisine inananların haricinde kalanları hain, dönek yada sözde yurttaş olarak görürken makul politika ise çeşitliliği zenginlik olarak görür.

 

human-2099066_960_720.png

Renk ve çeşit toplumun zenginliğidir / Fotoğraf: Pixabay

Makul ve merkezi politika Anadolu kültürüdür

Makul ve merkezi politika Anadolu’nun kadim kültüründen esin alan çoğunlukçu ve tek tipçi olmayan bir politika tarzıdır.

Makul ve merkezi politika her insanın ortak yararını önceleyen demokrasi ve hukuk devleti projesi üstünden geliştirilebilir.

Sağcı ve solcu diye tasnif edilen tüm kesimlerin güveneceği “makul” politika “ortak yarar” ilkesi ile birleştiricidir. Kavga değil dayanışma siyasetidir.

Makul ve merkezi politika anlayışı Anadolu’daki organik ve zamanı uzlaşıdan beslenir, yapay kavgalardan ve çekişmelerden beslenmez.

Makul ve merkezi politika tüm inanç ve etnik yapısıyla her kesi kucaklayan Anadolu’nun engin saygı ve sevgi ruhunu siyasete dönüştüren siyasettir.

Makul ve merkezi politika ülke için proje üreten siyasettir, nefret ve sertlik kültürüne panzehir bir siyasettir. Makul ve merkezi politika hem ülkede hem dışarıda sulhu ilke edinmiş siyasettir.
 

istockphoto-625736338-612x612.jpg

Ayrıştırma, kutuplaştırma ve ötekileştirmede değil, birlikten kuvvet doğar / Fotoğraf: Pixsabay

Ülkenin ihtiyacı ideolojiden kurtarılmış makul ve merkezi siyasettir

Her siyasal yapı kendisini ülke için olmazsa olmaz olarak lanse eder. Sadece kucaklayıcı ve makul bir politika üretmeyen siyasetin bu toprakları yönetme vizyonu olması imkansız.

O nedenle hangi siyasal yapı ayrımcı ve ayrıştırıcı dil üstünden kamplaşmayı derinleştiriyorsa uzak durmak gerek.

Ülkenin gereksinim duyan politika söylemi, programı ve ekibi ile herkesi kucaklayıcı ve makul bir siyasettir.

Vatandaşın bir kısmını inancından, etnik kökeninden ve yaşam tarzından dolayı sözde yurttaş saymayan makul ve merkezi bir politika diline gerekseme vardır.

Ülkenin gereksinim duyan politika kuşatıcı, evrensel, rasyonel bir merkezi politika anlayışıdır.

 

adalet-terazisi--duvar-kagidi--20855-550510300119b.jpeg

Hak, hukuk ve adelet hepimiz için önemlidir / Fotoğraf: Pixsabay

En mukaddes dava hak ve hukuk davasıdır

Makul ve merkezi siyasetin davası hepimiz için hak, hukuk, özgürlük ve refahtır.

Halkın hukukunu, özgürlüğünü ve refahını savunmaktan ona hizmet etmekten daha büyük hizmet olması imkansız.

Halkı açlığa mahkûm eden, özgürlükleri yok eden, haklarını gasp eden hiçbir politika davası mukaddes olmadığı benzer biçimde “cambaza bak” oyunundan başka bir şey de değildir.

Bir ülke için en mukaddes dava gençlerine gelecek için ümit vermektir. Politika için en mukaddes dava eğitim, yargı, akademi, istihdam ve kalkınma için güvenilir program ve proje üretmektir.

Bunu meydana getirecek olan politika ideolojik politika değildir. Bu sadece bilimsel, rasyonel ve makul bir merkezi bir politika ile mümkündür.

 

*Bu makalede yer edinen fikirler yazara aittir ve Independent Türkçe’nin editöryal politikasını yansıtmayabilir. 

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

mersin escort antalya escort bursa escort antalya escort istanbul evden eve nakliyat fethiye escort escort bayan